Орлова Е. А. - РОЛЬ ВИЗУАЛИЗАЦИИ В ФОРМИРОВАНИИ ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ И ПАТРИОТИЗМА
Орлова Е. А.
к. псх. н.
Вице-президент НКО «Национальная
ассоциация деятелей образования, науки, культуры и искусства «НИКА»
Доцент департамента
социологии Финансового университета,
Доцент кафедры
коммуникационного менеджмента и рекламы, связей с общественностью Московского
педагогического государственного университета
г.Москва, Россия
РОЛЬ ВИЗУАЛИЗАЦИИ В
ФОРМИРОВАНИИ ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ И ПАТРИОТИЗМА
Мир меняется, количество информации растет
лавинообразно, внимание человека распыляется. Требуются все более короткие
сообщения, чтобы донести до людей что-то важное. Кроме того, эти сообщения
должны нести сильную эмоцию, чтобы зафиксироваться в памяти, вызвать интерес. В
данном случае визуализация становится прекрасным способов повысить
эффективность патриотического воспитания и формирования исторической памяти.
Если отбросить всю психолого-эзотерическую
шелуху и вернуться к исходному определению, то мы видим следующее. Визуализация
– это общее название приёмов представления информации, «удобном для зрительного наблюдения и анализа».[1]
В
основе исторической памяти лежит устная традиция передачи информации о событиях
и действующих лицах, ушедших в прошлое, таким образом в процесс включается
мифологизация.
Психологи утверждают, что любой
исторический факт, событие мы оцениваем с точки зрения настоящего, таким образом,
мы можем говорить о том, что историческая память базируется на воображении,
спусковым механизмом которого становятся чувства и ощущения, порожденные днем
сегодняшним.
Историческая память меняется, она подвижна. Со временем она актуализируется, возрождается по мере активизации различных идеологических потребностей общества. Чем больше проходит времени от ухода свидетелей исторических событий, тем более историческая память насыщается эмоциональностью и оценочностью, тем более утрачивается достоверность. Таки образом, мы не можем говорить о том, что есть хоть какая-то научная основа в процессе формирования
Уходят свидетели событий из жизни, и историческая память приобретает новые оттенки, становится менее достоверной и более «насыщенной» реальностями дня сегодняшнего. То есть в отличие от научного знания о прошлом историческая память как бы со временем еще больше политически и идеологически актуализируется.
Важную роль играет историческая
память и в самоидентификации личности, социальной группы и общества в целом,
так как не только несет информацию, сухие сведения о прошлом, но и разделяет
оживляемые образы, включается в коллективное бессознательное, «является таким
типом памяти, который имеет особенное значение для конституирования и
интеграции социальных групп в настоящем». [2]
Сегодня мы видим, что основным
источником знаний об истории для молодых людей становится интернет/ кинофильмы/
иногда художественная литература. Увы, ушла в прошлое возможность общения с
ветеранами Великой отечественной войны. Сужение канала исторической памяти
накладывает отпечаток и на формирование патриотизма.
В 2020-2021
учебном году нами проводился опрос студентов первого и второго курсов МПГУ и
Финансового университета. Студентам задавался вопрос о том, какие произведения
искусства, посвященные героизму русского народа в годы Великой Отечественной
войны, они могут назвать. В большинстве анкет (68,3%) назывались «Судьба
человека», «У войны — не женское лицо», «А зори здесь тихие», «Василий Теркин»,
памятники ассоциируются у студентов с «вечным огнем», «Родина-мать завет» (= Мамаев
курган). В целом, список коррелирует со школьной программой.
Так же студентам
был задан вопрос, какой смысл они вкладывают в понятие «патриотизм». Среди
ответов лидировали шаблонные «любовь к родине», «слепая преданность отчизне»,
«желание сделать страну, в которой живешь, лучше», «радость и гордость от того,
что живешь в своей стране», «уважение традиций, истории, культуры своей
страны», «желание защитить свою родину, свой дом», «готовность к подвигам ради
своей страны, семьи».
Мы считаем,
что патриотизм не может
формироваться без сохранения исторической памяти. В рамках деятельности НКО «Национальная ассоциация
деятелей образования, науки, культуры и искусства «НИКА» был разработан и
реализуется культурно-исторический проект «И помнит мир спасенный» представляет
собой единый комплекс образовательных и воспитательных задач, творческих и
культурных мероприятий, живописных выставок. Проект базируется именно на
инструментах визуализации. Каждая картина – это момент истории Великой
отечественной войны, воспоминания, боль, эмоции, прошедшие сквозь несколько
поколений. Искусство помогает наглядно донести до школьников и студентов
духовные ценности, передать и объяснить суть таких понятий как любовь к Родине,
патриотизм, историческая память, наполнить их смыслом через визуализацию образов,
событий, через эмоциональную составляющую.
ЛИТЕРАТУРА
1. Определение визуализации приводится в википедии URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Визуализация (дата обращения 03.09.2021)